بديهى است هر مقامى از اين‌گونه مقامات ، غير از نبوّت و پيامبرى كه به حضرت خاتم الانبيا ختم شده است ، برحسب دلايل عقلى و احاديث ، براى اولياى بعد از آن حضرت كه ائمه اثنى عشر عليهم السلام مىباشند ، ثابت و مسلّم است . هُمُ الْقَوْمُ مَنْ أَصْفاهُمُ الْوُدَّ مُخْلِصاً * تَمَسَّكْ فِي أُخْراهُ بِالسَّبَبِ الْأَقْوى هُمُ الْقَوْمُ فاقُوا الْعالَمِينَ مَناقِباً * مَحاسِنُهُمْ تُرْوى وَآياتُهُمْ تُتْلى « 1 » و چه نيكو گفته است ابونواس در خطاب به حضرت رضا عليه السلام : تَاللَّهِ لَما يَرى خَلْقاً فَأَتْقَنَهُ * صَفّاكُمْ وَاصْطَفاكُمْ أَيُّهَا الْبَشَرُ وَأَنْتُمُ الْمَلَأُ الْأَعْلى وَعِنْدَكُمْ * عِلْمُ الْكِتابِ وَما جآءَتْ بِهِ السُّوَرُ مُطَهَّرُونَ نَقِيّاتٌ جُيُوبُهُمْ * تُتْلَى الصَّلاةُ عَلَيْهِمْ أَيْنَما ذُكِرُوا مَنْ لَمْ يَكُنْ عَلَوِيّاً حِينَ تَنْسِبُهُ * فَما لَهُ مِنْ قَدِيمِ الدَّهْرِ مُفْتَخَرٌ « 2 » اگر گفته شود : اين‌گونه ارتباطى كه شما به آن ، به ارتباط آب و جوى ، و حتى شاخه و برگ درخت با ميوه مَثَل زديد ، به عكس نيز وجود دارد ؛ يعنى ميوه هم به وجود آب و جوى و باغ وابستگى دارد ؛ بلكه وابستگى آن بيشتر و مؤكّدتر است ؛ زيرا بدون وجود آب و درخت ، ميوه حاصل نمىشود ، در حالى كه بدون ميوه وجود درخت امكان‌پذير است .

--> ( 1 ) . ايشان ( اهل بيت ) مردمى هستند كه هر كس دوستى آنها را با صفا و اخلاص داشته باشد در آخرت به قوىترين سبب نجات متمسك گرديده است . ( 2 ) . سوگند به خدا ! چون خلق را آفريد و آفرينش آن را محكم كرد شما ( اهل بيت ) را از كدورت‌ها صاف كرد و برگزيد . ضمناً در ملأ اعلى هستيد و نزد شما علم كتاب و آنچه به آن سوره‌هاى قرآن نازل شده مىباشد . تطهير شدگان پاكيزه گريبانى كه هر كجا و هرگاه ياد شوند صلوات بر آنها فرستاده مىشود . هركس در هنگامى كه او را نسبت مىدهى و نسبش را ياد مىكنى ، علوى نباشد ، او را از روزگار قديم افتخارى نيست .